Mit seiner Foto- und Filmkamera dokumentierte Hans Himmelheber in den 1960er und 1970er Jahren neue Maskentypen mit Namen wie Seri, Flali, Sauli oder Tau. Neuartig war zum einen die bunte Bemalung der Masken. Zum anderen sollten die fantasievoll gestalteten Figurengruppen das Publikum unterhalten und überraschen. Bei den opulenten Neuschöpfungen tauchten Szenen aus dem dörflichen Alltag (wie zum Beispiel eine Beerdigung) sowie aus dem modernen Leben auf, etwa wenn ein Fussballspieler oder ein Politiker dargestellt waren. Besonders beliebt war das Motiv von Mami Wata.
In the 1960s and 1970s Hans Himmelheber documented with his still and film cameras the new mask types with names such as Seri, Flali, Sauli, and Tau. The first thing about these masks was that they were painted bright colors. Second, the imaginatively designed groups of figures were intended to entertain and surprise the audience. These opulent new creations featured scenes from everyday village life (e.g., a funeral) as well as modern life, for example, depictions of soccer players and politicians. The Mami Wata motif was especially popular.
Dans les années 1960 et 1970, Hans Himmelheber documenta à travers des films et des photographies de nouveaux types de masques appelés seri, flali, zaouli ou tau. La nouveauté résidait d’une part dans la peinture multicolore des masques, et d’autre part, dans la conception très inventive de groupes de personnages censés divertir et surprendre le public. Ces nouvelles créations foisonnantes donnaient à voir des scènes de la vie au village, comme un enterrement, mais aussi des éléments du quotidien moderne, avec par exemple la représentation d’un joueur de football ou d’un homme politique. Dans ce contexte, le motif de Mami Wata était particulièrement apprécié.