Das über Jahre aufgebaute Vertrauensverhältnis ermöglichte es Hans Himmelheber, eine eingehende Studie zur Rolle der Wunkirle zu verfassen. Er hatte schon 1949 auf seiner ersten Reise in der Dan-Region Exemplare der grossen Löffel gekauft und 1952 auch erstmals den Auftritt einer Wunkirle fotografiert. Erst 1960, als er mit seinem Mitarbeiter George Tahmen für längere Zeit in dessen Heimatdorf Nyor Diaple zurückkehrte, konnte er mehr zu den Besitzerinnen der Löffel erfahren. Es war Tahmens Tante Doa, welche ihm ausführliche Erklärungen gab.
A relationship of trust built over years made it possible for Hans Himmelheber to write a detailed study of the role of the Wunkirle. On his first journey through the Dan region of Liberia in 1949, he purchased examples of these large spoons and in 1952 photographed a wunkirle performance for the first time. Not until 1960, when he returned with his assistant George Tahmen for an extended stay in the latter’s native village, Nyor Diaple, was he able to learn more about the owners of these spoons. It was Thamen’s aunt Doa who gave him detailed explanations.
Grâce à des liens de confiance tissés au fil des ans, Hans Himmelheber put rédiger une étude approfondie sur le rôle de la wunkirle. Dès 1949, lors de son premier séjour en pays dan, il avait acheté de grandes cuillères, puis, en 1952, photographié pour la première fois une wunkirle lors d’une apparition publique. Enfin, en 1960, de retour avec son collaborateur George Tahmen pour un séjour prolongé à Nyor Diaple, village d’origine de ce dernier, il put en apprendre davantage sur les propriétaires des cuillères. Des explications détaillées lui furent alors fournies par la tante de Tahmen, Doa.